獅子山詩歌朗誦節

除了被一班詩人吸引之外，最主要是看到宣傳海報上說葉輝是講者之一。為了聽朗誦及演講，近月來難得一次早起。老是弄不清浸大的新舊校園，到了九龍塘地鐵，找到去浸大的小巴，殊不知弄錯校園，幸得一位學生帶路，才得以從新校園跑到舊校園。
進入會場時，鍾玲已開始講了，心想沒有錯過葉輝的演講，豈料鍾玲之後，接著的是王良和，不是葉輝，據說葉輝因家中有事，無法前來，頓時有少許失望。不知是否王良和與葉輝先前已溝通過，王演講的內容主要引用葉輝對詩人的評論。
在朗誦的環節，每位詩人出場的時候，都先說明了詩歌的創作背景，接著才朗誦自己的詩歌。也斯一開始便說，他不喜歡以文學獎為主題的安排，這也是他常告訴學生的，寫作不是為了獲獎，那是沒有意義的。也斯提到他常常迷路，像當天去浸會便迷路，他說乘的士到了浸會，還是找不到會場，向校園的保安問路，也是不得要領，幾經轉折才到達會場(迷路也是我的毛病)，最後他便帶出他的詩〈羅馬機場的詩人〉。洛楓則說他來自一個破碎家庭，父親在外包二奶，她說她是黑白分明的，故她父親死時她也沒哭，去靈堂也只為陪伴母親；另外她也說她是支持暴力的，這點好像和她的職業不太吻合，但從中可看出詩人的性格，這些性格在她的很多作品都可以看出來。鍾國強則懷念以前把銅幣放在火車軌玩的日子，而驚嘆兩鐵合併後，火車的名字也消失了，地鐵與火車都頓然變了列車，無法區分了。當他述說以前乘火車回鄉的情境，不期然也使我想起第一次回鄉以及回鄉後的情境。
或許我是個門外漢，在創作上不容易分辨詩人的高下，但在朗誦的技巧上，詩人明顯有分別，有些詩人唸的時候很有感情，有些則似乎只是把詩歌唸一遍而已，有些詩人唸誦的時候還顯得中氣不足的樣子，但又似乎與年齡沒有必然關係，這是甚麼原因呢？比較特別的要算是陳汗，他同時兼用粵語和普通話唸誦，他說他在家中也是雙聲道的；而他還拿著他的公事包作道具，以此比作他的女兒。的確，語言反映我們的日常生活，作品就是作家的生活，為甚麼中文教學在語言上卻如此僵化呢？在課堂上為甚麼就不能夠粵普兼用呢？